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是本世纪《龙钦宁提》方面最伟大的论师、上师和继承者。他通常被称为堪布阿琼或阿格旺波，在许多著作中他自己署名为沃瑟仁钦宁波·贝玛勒遮嚓或者贝玛勒遮嚓。他培养出了四柱八梁、十三大珠绳等大弟子，这其中有汉人...守护。尊者说：“这次要做最隆重的设供和依轨，因为现在是末法时代，这印经院是不分教派的弘法利生的核心，我老衲即使病也要起病的作用，死也要起死的作用。”因而修诵了很多天仪轨。当时朵玛自然燃起了火焰，毒火和烟...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
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对佛教思想有一个非常重要的建立，那就是，他认为初期大乘的菩萨愿行是最伟大的，而且初期大乘还保留了原始佛教的那份质，比较没有严重的天化倾向，而且比较不会把质 的、修行的、成道的佛学，讲成高妙不可攀的玄学...
圣者了然于此，也就能安常处顺，哀乐不入于胸次；可是一般众生的“自我”（萨迦耶见）很强，无法习惯作“诸行无常、诸法无我”的观照，总是给自己一个错误期待，希望生命永远保持在一个不受恶劣情境影响的最...
昭慧法师
|五明研究|
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慧能全面革新了禅学，也革新了整个佛教。他开启了世界历史上最早的宗教改革运动。慧能的佛教改革理论与实践空前地影响和推动了以后中国思想文化的进步，他是公元世纪世界最伟大的思想家和宗教改革家。
...孰重，孰先孰后当然是不容置辩的了。不过，如此，慧能已在挑战整个旧佛法。
慧能以其见性论融人改造了整个佛法体系。在佛教修行实践上，全面弘扬自性，贬抑万法、简化万法，替代万法，这是慧能修行论的伟大...
刘孟骧
|五明研究|
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坏囝仔大小”，还肯让几位门下弟子来此就读。
（三）明圣法师
明圣法师是我所见过大德身边最伟大的侍者。她貌若童子，非常庄严，也很聪慧机伶，依她的资质条件，早就可以领众而分化一方了。但她无条件...”没想到就因导师这句话，让慧莹长老尼带领信众仆仆风尘，南下高雄寻访，而改变了我一生的命运。
原来自七十二年初，我就已拜见过印公导师数次，也曾当面及书面向他请示研读中所发现的问题。最感动的是：有...
释昭慧
|五明研究|
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角色互换机制，比如看到受苦的人，会感觉同情，比如看电影，看到悲伤的时候就会流泪，觉得可能自己就像电影中的角色一样。印度最伟大的国王阿育王最开始是很残暴的暴君，到中年的时候看到战争带给普通人那么多痛苦，...庚噶让卓尔仁波切的转世秦麦洛桑活佛，原名秦麦洛桑（自称流浪僧）。l 980年(藏历庚申年)1 0月出生于西藏最辽阔的安多草原。秦麦洛桑未满3岁，就有许多堪布和活佛认定他为转世灵童。秦麦洛桑的叔叔郎国是...
西藏秦麦洛桑活佛
|五明研究|
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自己的精神运动，被动地在哲学上进行思考，那将只是部分内容的简单重复，就失去了我们本身所具有的创造性，掩盖了我们心的最伟大、最闪光之处——创造力，这种力量在不断地给我们创造新的认识空间和它自己的感受空间。...道并不是简简单单的什么子曰、书云……，只要能背下来就算了，它们既然能在中国有两千多年稳定地发展，而且这两千多年里最优秀的知识分子，哪一位又能离开四书五经的陶冶呢？哪一位又能离开孔孟老庄的陶冶呢？
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冯学成
|五明研究|
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沿着丝绸之路进入长安最伟大最有影响的人物。他首次向汉地僧人介绍了印度当时盛行的龙树系大乘学说。他从公元401年～413年在长安首尾14年，所翻译的佛教经典，对佛教在中国的传播，特别是对汉传佛教宗派理论的...河下游地区安营扎寨。希腊人无论打到哪里，都要按照他们的文化习惯，用石头建造城堡，并在城堡中修建神庙、体育场和浴室。从地中海到帕米尔，希腊人共建造了70座这样的"亚历山大城"。最东边的一座就是阿富汗...
不详
|五明研究|
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上师不一定是一位非常高的喇嘛，高低并不能帮助我们成就；上师也不一定得年高德绍，白发和皱纹也不能帮我们成就；有时候上师会隐没在一些不可思议的地方，以极卑贱低下的样子出现。在白教中堪称是最伟大的传承之父之...看到腿长、身体长、鼻子挺挺的佛像；在阿富汗，看到有胡子、有胸毛的佛像，每个人都认为自己做的佛像最接进实相。真正的佛是什么样子？没有人知道，除非他自己已经成佛。当然，佛也没有告诉我们，他决定要像日本的佛...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
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，这是最关键的问题。
我们要相信阿弥陀佛的心咒、名号和阿弥陀佛无二无别。为什么呢？因为阿弥陀佛的心咒、名号都是阿弥陀佛智慧的幻化，都是阿弥陀佛累劫修无量功德成就的，都是以最伟大的愿力成就的，这个心咒...
信包括六方面：一、信自；二、信他；三、信因；四、信果；五、信事；六、信理。如果六种信心都具足，那就成了最殊胜的信心。
愿包括两方面：一、厌离娑婆；二、欣求极乐。厌离娑婆世界，就是出离这个世界的...
益西彭措堪布 讲授
|往生|信愿|
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它，这才是真正的了不起，才能成为丈夫。 “调御丈夫”的意义是这样来的。佛陀统统把自己刚强的心调伏了，降伏了。后来，佛堂尊称为“大雄宝殿”，由此义而来。你如果能够战胜自己，就是最伟大的英雄。真正的敌人...继续不断发展；已生恶者令断，你的恶念已经出现了，但是你要努力去修断它。未生恶者令勿生，你还没有生起的恶念，你不要再生。这就是四正勤。
佛陀告诉我们最基本的一个原则，就是要发菩提心。发菩提心的含义，在...
道隆法师
|五明研究|
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